春 節 傳統上是放長假、全家團圓的日子，其實也應該是省思的日子。

　　 20 年 前仍以神學生身份，開拓平鎮崇真堂時，在快過年的一個主日早上，去照像館影印週報，老闆就問我一個「莫名其妙」的問題：「你們基督徒過不過年？」我的回答當然是：「過！」他隨即答說：「我還以為基督徒只過聖誕節不過年的！」後來，我反覆思想這相關的問題：為什麼基督教長久以來被視為「洋教」，為什麼基督教不能在我們的文化土壤中生根？其中一個主因可能是，沒有將節期福音化！

　　 有 些 教會視傳統節日為禁忌，教導信徒拒絕過這些節日，造成與家人親友格格不入。有不少教會可能不拒絕，卻也忽略教導，導致信徒也不知該怎樣過節才合乎聖經原則？因此，春節將到的時刻，我們應正視春節福音化的課題。

　　 有 些 教會在十一月第四週的週四過感恩節，其實這是美國的感恩節，我們在台灣不一定要延用這個日子。我們再一次建議，應將春節作為台灣教會的「感恩節」。鼓勵信徒在除夕那天貼「福音春聯」，舉行團圓飯後的「年終敬祖感恩聚會」，發「福音紅包」，教會舉辦「新春感恩禮拜」…等。這是第一個省思。

　　 談 到 感恩，就聯想到教會的崇拜。我們不能一年才一次向神謝恩，感恩應該是平日就要常做的事。每個主日的崇拜是幫助信徒養成感恩生活的良機。因此，第二個省思是「敬拜的更新」。

　　 有 些教會一開始崇拜就唱一些「培靈的」、「認罪悔改的」詩歌，以致一開始的氣氛就顯得沉悶，缺少活潑、喜樂與盼望。

　　 詩 篇 100篇第4節講到，以色列人去聖殿敬拜神時，以「稱謝」進入聖殿的門，以「讚美」進入聖殿的院，這樣的方式也應是今日教會崇拜的好方式。不管教會的崇拜傳統是「安靜肅穆」式，或是「活潑歡慶」式，都應先選唱「感謝」和「讚美」的詩歌，讓會眾的心充滿對神的感恩和讚美。感謝與讚美的操練，會挑旺信心、產生喜樂及引出盼望，更會帶下神的寶座（詩22：3），彰顯神的權能，湧流神的恩典。

　　 但 願 十年倍加運動的第二年春節，有更多客家的教會將春節當作是台灣的感恩節，也希望有更多教會追求「敬拜的更新」，使教會得著信心與盼望。